這就是心理學(xué)家們常說的阻抗。大多數(shù)的阻抗,發(fā)生在潛意識當(dāng)中。當(dāng)事人,可能是不能自覺的、是不知道的,可能是 “無知”。
阻抗本身,何嘗不是心理問題呢?
除了阻抗以外,還可能有思維方面的原因。比如,外歸因類思維模式。例如,我的痛苦是由于原生家庭造成的,所以應(yīng)該改變的是父母。父母如果變了,我就好受了。所以,即便尋找心理咨詢師,也是大肆宣揚(yáng)下父母的不是,并不想深層地挖掘自己的心路歷程。
心理學(xué)界有句話:誰感到痛苦,誰就需要幫助。
還有種“無知”,可能是真正的無知。就是把心理咨詢和解決現(xiàn)實問題等同了起來。比如,“醫(yī)生,我有恐怖癥,告訴我,怎么克服這種恐懼呢?”最簡單的回答就是:沒有辦法。因為,在當(dāng)事人心目中,心理咨詢就是直接解除恐懼的,而不是探索內(nèi)在心理原因,然后由內(nèi)而外地發(fā)生改變。這是對心理學(xué)的無知。
總之,是一種“無知”的狀態(tài),阻止了當(dāng)事人尋求心理幫助。
怎么辦呢?要么是繼續(xù)痛苦,直到不堪忍受;要么是克服“無知”,多一些心理學(xué)的素養(yǎng)。
心理咨詢有用嗎?
有的來訪者,在進(jìn)行咨詢前,會不厭其煩的詢問咨詢師這樣那樣的問題。當(dāng)然,了解咨詢師的執(zhí)業(yè)資歷、受訓(xùn)背景,以及專業(yè)方向是必要的。然而,過多的枝節(jié)性的詢問,反映的是一種信任度的問題。
就是說,內(nèi)在缺乏一種基本的信任。很難與他人建立連接。出于不安全的感覺,似乎在出發(fā)前就做好各種打算,或者掌控了所有的局面之后,才能放心。
事實上,這本身就是一種深層心理問題的表現(xiàn)。無限度地投射到咨詢師身上。一般來講,在沒有建立咨詢契約之前,沒有多少咨詢師會愿意深入地幫助當(dāng)事人探討和分析這個心理機(jī)制的。因為這本身就是無效的勞動,不管是對當(dāng)事人還是咨詢師。
那么,很有可能,需要當(dāng)事人經(jīng)歷更多的痛苦。
“喲,收費那么高”
“我以為心理咨詢不收費呢,你們不是要有愛心慈悲心的嗎?為什么收費那么高,殺了我吧”。
聽起來似乎有些幽默呢,其實呢,是當(dāng)事人,把自己內(nèi)心深處的貪婪投射給了咨詢師。
TA所要表達(dá)的其實是:
“你要靠我的錢養(yǎng)活你,你要賺我很多的錢。這怎么能行呢?”
瞬間把自己當(dāng)作了受害者,被剝奪者。所以,就直接變成一個剝奪者,想要直接無償?shù)叵碛凶稍儙煹膭趧觾r值。
“放心,你不會被強(qiáng)制的。你完全可以自愿選擇是不是進(jìn)行咨詢的。”
——作為咨詢師,這樣回復(fù),是最好的了。
老師,可以改變時間嗎 ?
有的來訪者,雖然進(jìn)行了咨詢。但是,很難有個固定的時間,穩(wěn)定地投入到咨詢當(dāng)中來?？偸窍胍R時改變時間,或者其它設(shè)置。
那似乎是說:咨詢師想要TA出現(xiàn)在咨詢過程中。感覺自己像是被咨詢師掌控了。
所以,不斷地改變咨詢時間,可以顯得自己沒有失去掌控,表現(xiàn)自己還具有影響力。
其實呢,那種潛意識當(dāng)中不能自主的感覺,才是關(guān)鍵。因為這種感覺,所以在現(xiàn)實中,才總以“叛逆”的方式表達(dá)。這本身就是個問題,而且是阻礙自己獲得心理幫助的一個問題。
逃避痛苦
為了解除痛苦而需要心理幫助。但是,在心理咨詢過程中,同樣需要承受一些痛苦的。
比如,發(fā)現(xiàn)我有問題的羞恥感。
比如,對于改變的恐懼。
比如,從沒有人那樣接近過自己,那會不會很可怕?
等等。當(dāng)人們觸碰到痛苦的事情的時候,逃離,就成為了急切而強(qiáng)烈的愿望。
所以,淺嘗輒止,剛剛接觸一下心理咨詢,就沒影蹤了。
明明需要心理咨詢,卻一直隱藏自己,寧愿被痛苦吞噬,也不愿自我救贖,是你嗎?